“Porque los modos, las modas es lo efímero, lo pasajero. Incluso oportunista. Por eso, el modus vivendi les pone el contenido. Primero son modus vivendi, modos de vida, que eso se diferencia con la moda. La moda no es un modo de vida, es un episodio, episodio dentro de un modo de vida que vive de episodios, seria así, de cambios de una moda. Eso como primera cosa, esto no es un episodio, es una moda, modo, modo de vida. Pero ese modo de vida, tiene un componente critico, y, utópico digamos. Critico de lo existente, los modos de vida que no respetan la vida animal, que no respetan la diversidad, las diversidades, que reproducen lógicas patriarcales, te fijas?. Toma distancia crítica de eso, pero no solamente es capaz de tomar distancia crítica, primero es un modo de vida, permanece, como modo de vida permanece, se vive así. Ese modo de vida es CONTESTA, es contesta, pues cuestiona, y su música es critica, porque surge de dónde, de un modo de vida. Te fijas? entonces ahi tú, tú estas capturando una, una cuestión central que tiene este otro componente critica, y, y ahi mismo esta el potencial utópico. Ustedes dibujan, tiran trazas, de un espacio convivialmente habitado, si. Que tiene que ser inclusivo, que tiene que tener todas esas características.”.