El Codiceは、アルバム『{albumName}』の一部として2026年2月7日にKimika RecordsによりリリースされましたEl Codice - Single
BPM90
メロディック度
楽曲がどれだけ明確で覚えやすいメロディを持ち、はっきりとした音楽パターンに沿っているかを示します。メロディック度が高い楽曲は、わかりやすく印象に残る楽器やボーカルラインが特徴です。
アコースティック度
楽曲が、電子楽器やデジタル合成音の代わりに、どの程度アコースティック楽器（ピアノ、ギター、バイオリン、ドラム、サックスなど）に依存しているかを示します。
ヴァランス
楽曲のハーモニーやリズムによって伝わる音楽的なポジティブ度や感情的トーンを示します。値が高いほど幸福感、興奮、陶酔などの感情を表し、低いほど悲しみ、怒り、憂鬱などの感情を表します。
ダンサビリティ
テンポの安定性、リズムパターン、ビートの強調などの要素を組み合わせて、楽曲が踊りやすいかどうかを示します。ダンス向きの楽曲は、一定のテンポ、反復的な音楽構造、強いダウンビートを持つ傾向があります。
エネルギー
楽曲の知覚される強さを示し、テンポ、音量の変化、音の密度などによって影響されます。エネルギーが高い曲は、力強いリズムや密度の高い編成を特徴とし、エネルギーが低い曲は、音の間隔が広く、テンポもゆったりとした構成になる傾向があります。
歌詞
Nos llaman indios como insulto — mírate bien, criollo,
Llegaste con acero, viruela y despojo.
No fue encuentro de mundos, fue violación del territorio,
Vientres forzados, linajes rotos, memoria en el abandono.
Le pusieron “mestizaje” al trauma repetido,
Pa’ que el crimen histórico pareciera consentido.
Quemaron códices, dioses, calendarios,
Y luego dijeron que aquí no había civilización ni sabios.
Trajeron la cruz con sangre todavía fresca,
Oro rumbo a Castilla, pueblos hechos mercancía.
El maíz alimentó imperios que jamás sembraron,
Y aún hoy viven del trabajo indígena que despreciaron.
Se burlan del color, del huarache y la lengua,
Pero su riqueza nace del sudor que niegan.
Hablan de civilización desde tierras robadas,
Pero la raíz más pura sigue en la sierra olvidada.
Presumen apellidos, “linaje español”,
Pero Oaxaca conserva lo que les falta hoy.
No es orgullo blanco, es miedo a recordar
Que sin pueblos originarios no hay país que nombrar.
México no nació en 1521 ni en un palacio,
Ya había ley, ciencia, escritura observando el espacio.
Olmeca, Maya, Zapoteca, Mixteca,
No eran tribus perdidas, eran naciones completas.
Pero el Estado aprendió a borrar con discurso,
“todos mestizos” pa’ tapar el genocidio en curso.
Te enseñaron a odiar tu piel y tu acento,
A reírte del abuelo pa’ encajar en el centro.
Te dijeron: “si vives en ciudad ya no eres indígena”,
Como si el concreto borrara la sangre que sigue viva.
Mestizo no significa amnesia ni negación,
Significa herida viva sin reparación.
Se llaman blancos en un país de maíz,
Aspiran a Europa mientras niegan su raíz.
Hablan de pureza con la boca manchada,
Pero la continuidad genética vive en la comunidad marginada.
No es atraso defender la tierra y el agua,
Atraso es repetir el mito que la élite propaga.
Nahuas siguen vivos aunque los borren del mapa,
Purépechas resisten aunque el Estado les ataca.
Totonacas, Otomíes, Mazahuas de pie,
Aunque los llamen invasores en su propio Edén.
Rarámuri corriendo mientras les quitan la sierra,
Yaquis masacrados por defender la tierra.
Tzotziles, Tzeltales, Choles y Zoques,
Criminalizados por no vender sus montes.
Mixes y Triquis perseguidos por existir,
Guerrero y Chiapas sangrando sin fin.
Limpieza sistemática sin cámaras ni ruido,
Primero matan la lengua, luego al individuo.
Escuelas que castigan hablar la raíz,
Medios que pintan al indígena como gris.
Indígena pobre igual a sospechoso automático,
Así funciona el racismo estructural y mediático.
Les roban el nombre, el río y la historia,
Y luego exigen silencio, olvido y memoria selectoria.
Se ríen del copal, del rezo y del telar,
Pero comen tacos y símbolos pa’ lucrar.
Folklorizan la cultura pa’ el turista extranjero,
Pero ignoran al niño indígena muriendo primero.
Celebran pirámides, niegan a la gente,
Aman la piedra muerta, odian al viviente.
Usan Día de Muertos como marca nacional,
Pero desaparecen vivos sin escándalo oficial.
Hablan de identidad con memoria mutilada,
Una patria levantada sobre sangre negada.
Ser indígena no es disfraz ni museo,
Es presente vivo aunque les queme el espejo.
La piel morena no es error ni retraso,
Es código antiguo sosteniendo el espacio.
No me hablen de unidad sin justicia real,
No hay nación sin verdad ancestral.
Escucha, México — deja de huir de ti,
No eres Europa aunque lo repitas mil veces así.
Tu raíz es maíz, obsidiana y barro,
No apellido importado ni linaje prestado.
Deja de odiar al espejo que te formó,
Al indígena vivo dentro de tu voz.
Mestizo no es blanqueamiento ni traición,
Es aceptar la herida y sanar la nación.
Mientras el sistema borra, el pueblo recuerda,
La sangre no se borra aunque la niegues entera.
No somos atraso, somos continuidad.
Para esos hispanistas que venden la tierra y la historia,
Que besan la mano blanca y le llaman “memoria”.
Cambian maíz por corona, raíz por apellido,
Se dicen herederos del que siempre fue invasivo.
¿Son traidores conscientes o reflejo del colonizador?
La misma voz del imperio hablando desde el interior.
Defienden al colono, atacan al sobreviviente,
Blanquean la conquista pa’ no verse en la gente.
No es amor a España, es desprecio a lo propio,
Es negarse en el espejo y rezarle al odio.
Repiten la leyenda del imperio “civilizador”,
Pero callan genocidios, saqueo y evangelización por terror.
México no nació en salones ni en sangre azul,
Nació en pueblos quemados que aún miran al sur.
Y el que niega esa historia pa’ agradar al poder,
No es puente ni mestizaje: es invasor otra vez.
Sobrevivimos a espadas, balas y ciudad.
Antes de hablar de progreso y modernidad,
Pregunta cuántos pueblos quedaron atrás.
No es discurso de odio, es memoria encendida,
Sin pueblos originarios no hay México ni vida.
La verdad incomoda, pero también libera,
Resurgimiento indígena — que tiemble la élite entera.
Written by: José Rolando Alas
