CODE NOIR
6
Hip-Hop/Rap
CODE NOIR 由 Studio ABAZON Ouagadougou Burkina Faso 於 2025年3月5日發行,收錄於專輯《CODE NOIR 2006》中
旋律
歌曲有多麼清晰易記且符合明確音樂模式的旋律。通常,旋律分明的作品會擁有清晰易記的器樂或人聲主線。
原聲音質
此指標衡量一首歌曲在多大程度上依賴原聲樂器 (例如鋼琴、吉他、小提琴、鼓、薩克斯風),而非電子或數位合成音效
Valence
歌曲透過和聲與節奏所傳達的音樂積極性或情感基調。數值高通常對應快樂、興奮或愉悅感,數值低則與悲傷、憤怒或憂鬱相關。
節奏感
綜合了節拍穩定性、節奏型態與重拍強度等多重因素,以判定一首歌曲適合跳舞的程度。一首「節奏感強」的歌曲,通常具備穩定的速度、重複的音樂結構與明顯的強拍。
輕快
曲目的律動感可能受節奏快慢、音量起伏與聲譜密度所影響。較輕快的歌曲通常節奏強勁,編曲豐滿;反之,不太輕快的歌曲則可能編曲簡約、節奏較慢。
BPM99
積分
演出藝人
Smockey
聲樂
詞曲
Serge Martin Bambara
詞曲創作
製作與工程團隊
Studio ABAZON Ouagadougou BURKINA FASO
製作人
歌詞
S'il y a idolâtrie abominable superstition brutale et pleine d'ignorance du monde vous la Trouverez Chez ces Pauvres gens. Ce peuple est si sot bestial et aveuglé de folie qu'il n'a divinité en sa fantaisie Que la Première Chose qu'il rencontre le matin en se levant
Ainsi je puis dire sans hyperbole que de toutes les nations de la terre, la plus maligne la plus fourbe et la Plus Ingrate est celle des nègres auxquels plus on fait de bien, moins ils ont de l'amour et de la Reconnaissance Reconnaissance
T'as bien entendu! Aujourd'hui encore
Y a des abrutis qui n'savent pas que l'esclavage est aboli
Vas donc faire un tour en Mauritanie
Ou même dans certains grands endroits à Paris là-bas
Tu verras que des frères enchaînent des frères c'est dur
A quoi ça a servi que Toussaint fasse l'ouverture
Des siècles ont passé depuis 1848
Mais les séquelles sont là inutile est la fuite
Sacrés jésuites satanés missionnaires
Machiavel serait fier du Christianisme et de ses plans
Quel bel exemple d'intégration quelle belle mascarade
Oh oui quelle belle entourloupe
Maintenant c'est nous qui portons le flambeau haut
Et tous seuls comme des grands on monte au créneau
On fouette, on torture, on dissèque, décapite avec la bénédiction de la néo-colonie
Rappelle-toi y a pas si longtemps moi
Je n'étais rien et toi tu n'étais qu'un chien
Nous n'étions pas humains
Et si aujourd'hui, nous sommes fiers
C'est parce que des frères sont tombés pour nous
Rappelle-toi y a pas si longtemps du commerce triangulaire de tes frères
Rappelle-toi
Rappelle-toi de cet enfoiré de Las Casas qui fit remplacer les indiens par des noirs
Rappelle-toi qu'à l'époque un monde sans esclavage c'était de la science-fiction
Rappelle-toi
Que même la révolution française n'y croyait pas
Même ses concepteurs n'étaient pas de ce combat
Rappelle-toi de ces champs, ces plantations
De canne à sucre, de coton et de cacao
Rappelle-toi de Soweto, de l'exil, de l'humiliation
Et des grands voyages en bateaux
Rappelle-toi parce que de nos jours peu de choses ont changé
Une nouvelle forme d'esclavage en a remplacé une autre
Car aujourd'hui encore qui cultive du coton, de la canne à sucre ou du cacao
Rappelle-toi y a pas si longtemps moi
Je n'étais rien et toi tu n'étais qu'un chien
Nous n'étions pas humains
Et si aujourd'hui, nous sommes fiers
C'est parce que des frères sont tombés pour nous
La fin de la traite n'aura pas refermé toutes les cicatrices
Puisque l'Europe joue encore les civilisatrices
Apres avoir exploré puis exterminé
L'objet de leur cupidité comme dit Condorcet
C'est le sang de l'innocent qu'on met en balance avec l'avarice du coupable
Pourtant certains pissent encore sur les acquis de Nelson Mandela
Martin Luther King ou bien Malcolm X
Beaucoup d'entre nous n'ont pas connu la honte
Comme celle qu'a ressenti Mrs Rosa Parks avant
D'être la première femme à poser ses fesses noires
Dans un bus à la place d'un blanc
Aujourd'hui, la vigilance est plus que de rigueur
Nos frères ne se rappellent plus du sacrifice des leurs
La traite des femmes, la traite des enfants
Serait-ce le retour vers la porte du non-retour
Written by: Serge Martin Bambara

